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    只是在这一顷刻间，天意的消散，似是要引动着楚维阳思感与念头之中的灵感迸发与悟境笼罩。

    可是三元天机灵犀的轮转生息，以及楚维阳内景九天之中玉京山上万象诸法庙宇的鼎立。

    不论是灵感还是悟境，尽都已经在楚维阳的身上常驻。

    而事实上，也正是在这远空的气息余韵尚还在轻轻摇曳着楚维阳心神之间的顷刻，仿佛正是因为着心神之中诸般变化对于灵感与悟境的微微撼动，霎时间，变化本身开始从远空之处，渐渐地变成了纯粹于楚维阳身形的某种归一与收束。

    仿佛正是伴随着那样诸气的晕散，那根丝弦的崩断，才有着另一种事实上长久在楚维阳的身上折服的气韵，在这一刻蒸腾而起。

    霎时间，那是灵感常驻的恒常不易的气韵，霎时间引动着楚维阳真正蕴藏的天机灵犀，在这一刻，反向朝着道人的道场三界之中晕散与贯穿而去。

    霎时间，天机灵犀交织与共鸣着道场三界之中诸气的变化与轮转，混同着三界的天意，混同着那将三界天意浑一的先天八卦之气韵，那其中，是宇宙辉光的洞照里，属于无量劫气蒸腾的道法真髓与本质。

    而同样的，那玉京山上，霎时间，万象玉华灼灼生辉，这一刻，似是有着海量的男女老少的声音重叠在一起，洪钟大吕也似的钟鼓鼎磬之音震响在楚维阳的心神之中，进而在这一刻，化作了道场对于道人本身的“天意垂青”。

    我意即天意，我气即劫气，我相即诸相。

    直至此刻，楚维阳方才后知后觉也似的骤然间明悟过来，纵然，道人的道与法，甚至是道人的道场三界，其一切的造化与根由，齐皆发源自旧世诸界之中。

    但是伴随着楚维阳一步步攀登着己身道途的高峰，事实上，在昔日里先天道器的辉光引动着道场三界，从洞天诸界朝着真正的寰宇天地蜕变而去的那一刻起。

    往昔时的诸气与天意的加持，事实上在压制着道场三界的变化。

    这分明已经蜕变成了三界寰宇，但是很多时候，楚维阳运用起来时，往往仍旧仅只纯粹的以运用道场的方式来运用道场三界。

    这是往昔时的道法与天意的垂青，所带给楚维阳的余韵和惯性。

    毕竟，古往今来也没有谁是以道场囊括一界而著录书经的。

    而直至此刻，直至一切旧世的诸气在这一闪瞬间被斩断的顷刻间，在像是消弭去了前尘与跟脚之后，楚维阳方才后知后觉的感触到，那种道场三界以真正完整圆融的寰宇乾坤，将浑一的道法贯穿己身精气神三元，混同己身道法与形神的本质和真髓的变化。

    于是，楚维阳几乎是下意识地，便有了某种明悟——

    倘若自己不离开旧世，或许己身的道场三界，便永远无法在那片曾经属于，而今仍旧属于九天十地的旧世之中，得到真正中正平和的正途进益与变化。

    唯有世外，唯有在世外！

    “此是……大界超脱……”


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